慈航静斋的镇派武学是四大奇书中的《慈航剑典》,全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。以「气主灵神心」五大要诀为纲领,分别是「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。
师妃暄是慈航静斋创派以来最杰出的弟子,未入江湖时便已超越其师梵清惠,接近剑术层次的「剑心通明」,在江湖上一番历练,又与徐子陵一番情感上的纠缠,此时已然步入「剑心通明」的层次,跻身宗师之列。
不攻虽然她已经成就了「剑心通明」,圆融无碍,但是却始终无法臻至更高境界,那是因为她还没有彻底领悟这一层次的境界变化。
「剑心通明」说白了就是“看穿”两字,在剑术上不但可看破敌人的虚实和剑心,更能看破自己,无有遗漏,圆通自在;而在修行上,则是看破生命和所有事物的假象,直抵佛家所谓的“真如”。
只可惜当初创这门功夫的地尼创立《慈航剑典》的时候也才是刚入「剑心通明」的层次,后面纵使有所突破,开创了「撒手法」以及更上一层的「死关」,她的境界也只在大宗师左右徘徊,还没来及的详细阐述其中境界变化就直接做了「死关」,光是依靠剑典修炼的师妃暄又怎么可能彻底领悟「剑心通明」的精髓呢!
原本以师妃暄的天资,就算能弄明白其中的精髓,做到更上一层楼,也需要数年乃是十数年不可。
不过傅采林的存在,却让她有了在短时间内更进一步的捷径。
傅采林的弈剑术“以人弈剑,以剑弈敌”,虽然与《慈航剑典》的「剑心通明」不同,但却有异曲同工之妙,并且境界还在地尼之上,在与李师道争斗的过程中,将这一层境界演绎的完美无瑕,师妃暄如果能按照宁道奇所说领会其中精髓,就有可能即便不去坐「死关」,也能突破到大宗师境界。
同理,观战的梵清惠也有这个机会。
跃马桥四周观战的武林群豪各有所得,但收获最大的,还是自身武功卓越,或者天资聪颖的天之骄子。
别人不去细说,原著的两大主角绝对是收获最大的人群中的两个。
寇仲的刀法是经过宋缺手把手教出来的,先天不利的基础也被李师道的药草弥补上,加上长生诀赋予他无上的灵性,让他在短短时间之中就达到了别人一辈子成就不了的宗师之境,如今观看两位大宗师之战,便如同在迷雾中看到了前路,只等根基夯实就能跻身大宗师之列。
徐子陵的天赋比之寇仲更强,加之性子淡泊,武学造诣也是一日千里,虽然少了原著中杂七杂八的其他功夫,但经由傅君婥教导的奕剑之道却更加专一凝练,如今见到傅采林全力施为,奕剑之道顿时突飞猛进,竟是比师妃
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