!这个主义就叫做济世主义!”
所谓“济世主义”的核心思想现在就是三个,一是建立民族国家;二是中学为体、西学为用;三是由国家调节各阶级利益,确保底层平民的基本生活所需。
建立民族国家是将反清复明的口号升华成革命思想,告诉会众他们是在为在为民族而战,反清复明代表了全体华夏民族的利益!
中学为体、西学为用,则是中国现代化的指导纲领,呃,全面照搬西方的那一套政治思想肯定是不行的!后世伟、光、正的某党都这么说的,显然是真理。所以“中学”的那一套肯定不能丢!就像后世的那个啥主义一样!什么?某主义是西方的那一套?这个……下次再见马克思、恩格斯他们俩的时候要好好问一下,他们的主义是西方的还是东方的?
而对眼下准备和大清朝对着的干的朱济世而言,中国传统的儒家还是不能丢掉的。道理很简单,因为韩四也上过几天私塾,知道一些孔孟之道。而刘鹏、刘炯对儒家经典更是精通,两人都参加过南海县的县试,其中刘鹏还有个秀才功名。而且刘鹏还告诉朱济世,广州十三行的子弟当中考取秀才、举人功名的数不胜数,甚至还有人中了进士!至于江南的徽商、扬州的盐商、山西的晋商子弟当中,通过科举正途走进官场的大有人在。甚至还出过像曹振镛(祖父是扬州大盐商)那样的当朝首辅。
至于洪门天地会里面,读过圣贤书的落地秀才更是一抓一大把!甚至在南洋各地的华人学习,现在教授的同样是四书五经。
在这个时代的中国甚至是华人圈子里面,无论为官从商还是身在江湖,可以说都是儒门子弟。自己要反那个气数未尽的大清朝,还得留心身后居心叵测的帝国主义已经够高难度的,如果再要一棒子把早就深入人心的儒学思想给敲死,那可真是比登天还难了。
至于有信奉儒学的读书人拥护满清王朝和自己作对,那也不是什么问题,自己手下同样会有读儒家经典,思想开明的读书人来辅佐。就如欧洲这里,大英帝国也不能因为那些曾经同他们作战的敌人中有相信上帝的,就在国内严禁基督教改信真主吧?
最后那一条,也可以称为“民生主义”,不过平均地权什么的是没有的!忠于满清反动派的官僚地主阶级的土地肯定要没收,但是不能平白无故分给农民,而是要分给洪门天地会的有功之臣……现在洪门的那帮大佬闹事的本事肯定是有的,不过管事不能靠他们,还是给点土地封个爵位去当地主吧。
“此外,大明山的组织也必须强化,不能沿用洪门的那一套松散模式,所有会众必须服从总堂领导。”
朱济世努力回想着后世某党的组织模式,说道:“大明山总堂称为
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