,更不用说决定自己的命运。
这些神道宗派不可能建立以信徒为中心的体系,凡人在他们眼里永远是利用的工具,不可能被发展起来。
赵良才自己建立的“拜光明教”虽然有诸多瑕疵,并不完善,但他从一开始就确定了以基层信众需求为根本,保证各级神明都具有这个观念,才能被提升出来,这就具有了牢固的底层基础,他因此有信心在不断的发展中,借助这根本的不同,保证发展速度超过那些山寨教派。
但事实上保守势力自然是强大的,尤其是在这个个人武力为尊的世界。
天地灵减少得非常厉害,连带着修道者之间的冲突行为也大为减少,毕竟现在想要恢复法力都得靠外物,吞吐吸纳天地灵气的行为,已经是杯水车薪。因此没有必要,很少有两个修道者再大打出手。
但在很长一段时间内,修道者深厚的底蕴,决定他们还占据着这个世界的顶端武力。
现在赵良才遇到的问题就是由此而来,他和陈道长,以及一尘和尚,是教派中唯一的修道者,一个教主,两个光明护法,都是最顶层的宗教领袖人员。
在海天门的默许下,他们拥有了一部分地区的传教权力。
但一段时间下来,海天门似乎也学得差不多了,已经开始要抛开他们单干。
表现出来,就是他们的周边,海天门的辖区内,多了许多同样具有海天门背景的弟子来建立各种神道教派。
在这点上,海天门自然会支持自己的嫡亲派系,而不是这个只是有些莫名干系的外来户。
而赵良才也不可能去找他们的化神老祖寻求支持,对方将他的身体恢复,已经是偿还了人情。后来海天门掌门默许他们在自己地盘上传道,又是一份人情,尽管这份人情掺杂了不少其他因素。
此界非常大,民众数量众多,如此才能供养起修道体系。否则以前世地球的面积水平,能养起一个普通门派就不得了。别的不说,灵草资源的生长,就需要许多苛刻的地点条件,地域面积不广,就无法有足够数量的合适地点,也就提供不了足够的灵草供修道者修炼。
这就和工业化发展一样,小国就是缺少资源,想要工业化,只能依赖国际途径。早期工业化国家,本土领域不大,都是依赖殖民地的原料,到得后来就得依赖国际贸易通道。
修道更是消耗极大,一个最底层的修道者所费,上万凡人才能供养,而最高层的修道者,亿万凡人也难以支撑。
转化到神道,更加直白,一个和原本底层修道者相当的神明,需要的凡人数量更多,十万之众的信仰之力才能养起一个低阶神明,才能让其长生,具有神通,否则只是一些没什么行动之力的灵性之物。
“前些日子,海天门金山长老找到我,言明我们教派信徒
请收藏:https://m.ssfuc.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)