“你心里已经有了答桉不是么?对于百姓来说,粮食无疑更加重要,因为这是他们活命的根本,首先解决温饱,他们才会想其他的。”
“不论是你学的儒学也好,还是其他的诸子百家的学说也罢,对他们来说都比不上这亩产千斤的粮食,但是对你来说不同。”
苏青云的话让扶苏感到一头雾水。
“还请国师指教!”
扶苏恭恭敬敬地给苏青云行了一礼。
“你是王上的嫡长子,平常百姓需要担心的温饱问题对你来说根本就不是个问题,所以这些百家学说对你来说就很不一样了。”
“我听说之前你向王上请求想要学习儒家的学说,想要学习儒家的仁义,让百姓安居乐业,所以王上找了大儒淳于越教导你,但是只有仁义是不够的,你觉得如果当初大秦采用的儒家的仁义政策而不是商君的法家政策,大秦会有今天的成就么?”
苏青云直接问出了一个十分尖锐的问题。
商君的变法是大秦能够成为七国中最强大的国家的根本原因,扶苏自然也是很清楚的,可以是大秦从秦孝公时期开始,历代君王都无比推崇法家思想。
无独有偶,相比儒家思想,七国的君王似乎都更加推崇法家。
“国师大人是想说,扶苏不该学习儒家的仁义而应该学习法家思想么?”
扶苏心中产生了一些动摇,但是他并不认为儒家的仁义道德是错误的,反而十分正确,若是天下人人行仁义道德,那天下的百姓肯定都能安居乐业。
面对扶苏的疑问,苏青云摇了摇头。
“不,我并不是说儒家的仁义有何不对,你当然可以学,但是你要懂得如何取其精华,去其糟粕,同样你也不能只学儒家思想,诸子百家都要有所涉及,只有都有所了解,你才能知道哪些更适合用来治理国家。”
“为何七国的君王都更喜欢用法家那一套?就是因为它更加适合,若是有一天它不再适合了,他们会毫不犹豫地将其换掉。”
苏青云的一番话,让扶苏大感震惊,取其精华,去其糟粕,他从未想过儒家思想当中何为精华,何为糟粕,对于淳于越教的东西全盘接受。
他只是认为这些东西都是对百姓有益的,所以他都要学,从未认为其中有什么事对百姓无益的。
“国师大人是认为儒家的学说中有值得学习的地方,但也有不对的地方?”
“这是自然,论语中有言:三人行,必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之。就连孔夫子都认为自己有不足之处,尚且需要学习他人的长处,为何你会觉得儒家的学说就都是正确的呢?”
扶苏听到苏青云居然引用了论语中的话告戒自己,顿时感到有些羞愧。
“国师所言,扶苏受教了!”
“你要记住,你学习儒家思想,是为了用它,而不是为
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