;鲜卑水牛部,蓝天白云之下,几名身着鲜卑服饰的妇女正在有说有笑的挤着牛奶,口里哼唱着动听的牧歌。(w-w-xs.c-o-m)
远处,几名半大的孩子正在一起摔跤,嬉笑吵闹声不时随风传来,一名牧人独自赶着上千匹的骏马在草原上奔驰着,手中的套马绳一下子套住了头马,心中高兴的想着,下次的叼羊大赛一定能拿个好的名次,悠扬的琴声响了起来,在袅袅炊烟中,一切都显得是那么的和谐。
袁新此时正坐在一间巨大的毡房中与一干部下吃着手抓肉,喝着马酒,几个鲜卑少女在帐中跳着优美的鲜卑舞蹈。
草原一仗,自已大获全胜,杀敌七千,俘虏三千,在华佗的治疗下,受伤的人大多恢复了健康,在一阵政治攻心之下加入了自已的军队,再加上望风而降的水牛部与不断加入的流民,自已眼下足有五千鲜卑骑兵,在这一带也算是比较大的势力,连阙机也不敢再招惹自已。
过冬的物品民经准备妥当,等过了这个冬天,就是自已扩大地盘的最好机会了,而眼下最主要的是把自已的内政搞好,提高部队的战斗力,增加物质保障,战争是要打后勤的。
在对待草原部落上,徐庶建议继续使用已有的奴隶制,将草原民族列为二等民族,汉族居主导地位,而自已不这样认为。毕竟自已是未来人,民族大团结的观念还是根植于心的,更何况现代的汉人基本都是古汉人与少数民族融合后的后代,怎么能消灭自已的祖先呢草原辽阔的土地,凛冽的气候造就了鲜卑人单纯的性格,只要你真心对他好,给他一分,他就一定会回报你十分。
要知道,大多数的鲜卑人的生活还是很悲惨的,少数的奴隶主占据了绝大部分的生产资料,大多数的人民只是奴隶主身下的牛马,没有半点权益可言。就如同土改前的西藏,奴隶主可以随意处死并惩罚奴隶,动辄扒皮、挖眼、削足,奴隶们食不裹腹,衣不遮体,过着猪狗不如的生活,挣扎在死亡的边缘。所以,袁新认为中国工农红军的那一套打土豪分田地的策略还是很试用的。
这一措施一施行,立即起引了一系列的化学反应,鲜卑人从千百年的枷锁中解放出来,热情空前高涨,真心的拥护起自已来,也引得周围不断地有逃亡的奴隶与流民被吸引过来,自已如今的部众已近六万,能作战的青壮年也有万余人,在过因为奉行精兵减政、休养生息的政策,袁新只是将这万余青年编成民兵,平时生产,闲时练兵,做为自已的后备力量。
“人无远虑必有近忧”面对着周围数十万的鲜卑控弦之士,面对着数千年根深地固的观念,自已的政策必然面对顽强的阻力,在三国这个士家大族占统治地位,是不可能
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