主母的行为，在法在礼都得不到支持。因为地位的悬殊在那里摆着。所以，妾婢想要反抗主母谈何容易。正所谓：宅斗不是你想斗就能斗。妾婢第一需要豁出性命的勇气。因为万一宅斗失败，她自己就完了。第二需要一定的艺术手腕。

　　妾婢对主母的反抗方式多依仗于男主人的宠爱。史料记载，有位小妾，为男主人生下一个儿子。这个儿子深受男主人宠爱。男主人的妻死了以后，又续娶一位姓高的女子为妻，当然冲突矛盾是少不了了。这位小妾就利用自己和儿子受宠的优势，唆使儿子陷害身为主母的高氏，最终使得高氏「竟罹决绝」。

　　为避免妻和妾婢之间起冲突搞宅斗，男主人纳妾婢之后，有的干脆在外面租买房子安置妾婢，减少妻和妾婢的见面机会，从而降低双方发生冲突的概率，这也可以算作妾婢的一种胜利吧。

　　宋朝文人笔记中反映的妻子强势，都还是来源于保护既得利益的需要。由于妾在家庭中介入，也会剥夺妻子一部分家财，影响家财的分割。当妾得宠之后，容易怀孕和生孩子，对妻子和子女的财产继承和分割也造成不利的影响。所以，家庭财产继承和分割问题，这也是妻妾矛盾的冲突所在。所以，在宋代史料中，也有很多妻子为了保全财产，或者家庭财产的继承权就虐杀怀孕的妾，或者怀孕婶婶事情的发生。妾在婚姻中不会有举足轻重的地位。宋代的文献资料来看，女子沦为妾，都是有很多凄苦不堪的理由。宋朝男人普遍纳妾，主要在于宋朝商品经济的发展，市面上出现很多从事妇女买卖的牙口，为男子纳妾提供了一个便捷的途径。与前朝相比较，宋朝对于男人蓄妾持着一种宽容的态度。士大夫阶层、官宦阶层、普通百姓都有很多妾。如有一则故事，一个妻子家庭活儿比较多，丈夫也很穷，妻子的哥哥就送了一个替家庭做事。这个女子之后被家里男主人看中，成为了妾，还生儿育女。从中可以看到，纳妾成为当时社会的风俗。

　　宋朝纳妾现象的频繁，主要也还是财婚的盛行。男人对于由

　　于财婚或者利益关系娶进门的妻子，没有太多的激情，这也使男人喜欢纳妾寻找别的女子来获得情感上寄托。根据文献资料来看，宋代女性成为妾的方式主要有赠与、买卖、雇佣、外借等。所以妾大多数出身在贫穷的中下层阶层之中，多因为经济或者是出身卑微等原因被买卖、雇或者赠予为妾。但是，这一种为妾的方式，就意味她们在丈夫家也被同等对待，也就是随意被买卖。这也意味着妾族势力的软弱，在家庭不但不能保护自己的子女，也会加剧自己子女在夫家的被动地位，这体现了妾与夫家之间松散的家庭关系。妾对夫家经济

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