对于武者来说。所谓的顿悟，往往就意味着对于武道更加深刻的认识，而任何的道路，只要理解的更加的深刻，往往也就意味着掌握的力量自然而然变得越来越强大……
对于武者来说，能不能成就武道级的强者，往往就是最大的分割点，而想要成就武道强者。那么对于武道的理解和顿悟就往往是非常重要的事情了，尤其是对于自己的招法的理解，更是至关重要的，只有对于自己的武道有了深刻的理解，才可能成就武道意境，才能够真正做到武道意志和自我意志的完美融合……
从某种程度上来说，当一个武者达到自己的瓶颈之后，实际上普通意义上的锻炼对于武者来说就已经没有什么太多的意义，哪怕他每天只是吃饭睡觉，但是功夫却依然会水涨船高……
这其中的道理。其实很简单，也很容易理解。就像是人们学习骑自行车一样，学习骑车的过程之中，如果三天打鱼两天晒网，那么往往今天学的，第二天就会忘记……
而反之，学车一旦学会了之后，哪怕十几年不碰自行车，只要骑上去，往往短时间里就可以重新掌握这种技能……
而武道之路也是如此，最初学武的时候，在没有真正熟练的时候，如果练习懈怠，那么恐怕一辈子都不会有好功夫，而反之，一旦真正熟练练成了，那么哪怕一段时间不练，身体上却还是会有底子在的，这种底子，往往越是了解武道的人，这种底子也就越是深厚，达到一定的高度之后，哪怕不练武每天就是吃饭睡觉，功夫也会与日俱增……
这样的道理，就像是一个寺庙之中的和尚一样，普通的和尚，每天都必须要打坐念经参禅，稍微有所懈怠，就可能会无法坚定自己的向佛之心，就可能会产生迷惑，可能会违背各种各样的戒律，因为在他们的内心深处，戒律本身就是需要遵守的东西，他们心中一直谨记着这些戒律，所以一旦疏忽忘记了，就自然可能会犯戒……
而反之，那些寺庙之中的大德高僧，往往是不需要去做什么太多的表面功夫的，对于佛学境界达到了一定的高度之后，行止坐卧无一不是参禅，无一不是修行，对于这样的高僧来说，在哪里，用什么样的方式去修行，却也反而不是一件多么重要的事情了，因为戒律早就已经和他们的精神和他们的意志完全的融合了，所以他们永远不会做出违背戒律的事情，也不会因为戒律的存在而感到束缚……
甚至，当佛法更进一步的时候，哪怕是喝酒吃肉，吃喝嫖赌，也一样不会动摇他们内心之中的佛心……
说到底，佛门的戒律本身，并不是不让和尚去做这些事情，而是出于一种防患于未然的态度，也就是说，戒律本身，并不是组织和尚去做，而是因
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