现在的话讲，就是一种拖鞋，现在的日本人是经常穿这玩意儿的。这里必须要说的是，虽然如今日本流行穿木屐，但木屐是中国人发明的，早在尧舜时代便有了木屐，到了汉朝时期是人们的常见服饰，具体讲便是一种两齿木底鞋。由于是木为底，所以走起来路来吱吱嗒嗒作响。

　　晋文公每次穿上这双木屐，听到木屐叩地发出的嗒嗒之声，便低头看一眼，口里喃喃道：“悲乎，足下！”以此来表示自己无时不刻在怀念着介子推，无时不刻在批评自己所犯的错误，无时不刻在提醒着自己千万不要再犯错。

　　晋文公的悲叹是发自真情的，只是他不知道，他的这声悲叹为中华文化又贡献了“足下”这个词，晋文公口里的足下是念着介子推，而如今的足下一词，是对人的尊称。

　　介子推就这样死了，被晋文公烧死了，有人说他愚忠，但笔者认为他并非普通意义上的对君主的愚忠。在自己的主公有难时，他不离不弃，甚至割肉奉君，此等忠心，天地可鉴，令人敬仰！

　　但他不愚，他看清了晋国朝堂上充斥着一大堆小人的嘴脸，也深知伴君如伴虎，所以他选择离去，这是智者之为，不亚于后来的陶朱公范蠡。他所忠的，是自己的信念：做一个有德行的人！

　　自己的一切言行，都是为了做一个有德行的人！这，就是介子推的初心。初心不改，既然选择离开，就要离开，功名利禄又或是强权硬逼，都不能动摇自己！

　　更令人敬仰的是，介子推之孝心，感天动地，如郑国的颖考叔、宋国的南宫长万一样，母亲才是自己最先要照顾到的。我们也许可以想象，当火烧过来时，他用身体着母亲，并不是不想要活命，但山火之烈，一凡夫俗子又岂可抵挡？

　　好了，介子推死了，寒食节来了。记住这个节日，虽然现在已经融入到清明节了，在这个节日里，记住一个人：春秋时期晋国大夫介子推。

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