除在太谷除办学经商卓有成效外,在服务桑梓方面也有所表现。他被山西督军兼省长阎锡山聘请担任督军公署参议后,对阎所奉行的“从安定中求进步”和推行的蚕桑、植树、水利、天足、剪辫、禁烟等六项“村政改革”曾给予大力支持,并要求铭贤学生在假期回家时,向邻里广为宣传讲解。
他认为阎的施政内容,和他自己所主张的“改革社会”,“提倡教育、振兴实业”是“殊途同归”的。他的能力让阎锡山侧目,也通过努力达成许多阎的目标,从而博得阎的依赖,在山西也有了一定的政治地位。
孔在家乡为地方做过一些有益的事,如1919年山西大旱,一些县灾情严重衰鸿遍野,北京政|府欠薪欠饷自顾不暇,而阎锡山爱财如命,又吝于拔毛。
孔祥熙挺身出面代灾民呼吁,利用与教会的关系,向华洋义赈会贷到赈款美金100万元,用以工代赈的办法,在晋南修筑公路来救灾。此举不仅使当地众多灾民渡过灾荒,对发展省内交通、开发经济也起了促进作用,孔因此受到北洋政|府、晋省当局和太谷民众的赞许。
1925年初,为解决国是北上的孙逸仙卧病京中,孔祥熙“左右护持、无间晨夕”,是《总理遗嘱》的签字人之一。孙逸仙逝世后,孔担任孙逸仙治丧处事务股长,尽心尽力料理丧事。
为了便于留京负责护灵事宜,孔曾应邀短暂担任中俄会议督办公署坐办。不过位置还没有做热,就因党内排斥不得不辞去。
说来话长,以孔祥熙的实力,和宋家的关系,俨然在国民党内也是一方大佬,虽然比不上汪、胡、廖三位,却也不会是随便被人排挤的角色。可是当对手是国民党内“根正苗红”的汪精卫和政治观点完全相对的胡汉民时,他却不得不败下阵来。
孙逸仙逝世后,揭起他大旗的孙夫人义无反顾地成为“联俄联奉”的号手。孔祥熙虽然不信奉人民党的国家资本主义那一套,但由于和宋家连襟的关系,他不可避免地被盖上左派的印章。除了姻亲这一砝码,他在政治上毫无手段,因此被排斥在国民党核心决策层外是毫不稀奇的。
汪精卫得势后,他4月份担任的中俄会议督办公署坐办,7月份便被拿了下来。要不是顾忌着他与国民党重要经济支柱的江浙财阀关系深厚,连国民党财政部长和中|央委员的头衔都会被一撸到底。
能否径换门庭、转投到汪精卫一面?答案是否定的。作为烙上宋系印记的孔祥熙,不但清楚宋家的力量,还清楚地明白,反复无常只会彻底葬送他的政治前途。
但是孙逸仙威望再大,也是过去的事情了,随着时间的流逝,他的影响力也在下降。此消彼涨之下,对孔、宋两家是不利的。现在,是该找靠山的时候了。不过,谁才是最佳的选择呢?
仿佛心有灵犀,他意念到处,宋美龄出现了。
凭心而论,对于这位妻妹,孔祥熙是报着敬佩的心情的。她虽然温婉柔和,却巾帼不让须眉,在大事上鲜有小手笔。是她,主动要在少帅处理“五卅惨案”时现身,从而引起这位权倾天下的太子的关注,并顺利挤身少帅身边亲信人员之列,担任重要的秘书工作并与之留下许多传说。
靠着这层说不清道不明的关系,在上海,黑白两道无不“手下留情”,孔、宋两家的生意也顺畅了许多。
如今,在决定存亡的关口,三小姐星夜返沪,一定不像她对外所说的“祭父”那么简单。
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