建立的“陶片放逐法”的制度,公民投票来决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐。雅典人伯里克里也曾说过:解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。达官贵族犯法,与民同罪。而且权限交叉,也能制约国家机构,权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,以此实行权力的制约。”
高锦这么说,让苏升十分不满。虽然一直以来他们两个关系不错,但是涉及到大是大非上,他是绝对不会客气的。比如苏升十分赞成保守派的意见,在他们看来恢复一定程度上的古制,比如唐宋时期的国家体制,那也很好。特别是前宋的政治体制,虽然在崇文抑武做的太过了,可是其他的还是不错的,比如对于经济民生上的发展。
“高锦,你说的我不同意。咱们华夏的事情,为什么要用什么雅典人的办法解决。如果雅典的方法好,那也不会亡国了。咱们现在要实施的是一个国家的长期体制,我看,还是用前朝的体制为好,毕竟已经有许多朝代使用过,同时也在一步步的弥补不足。咱们只要在上面加上咱们华夏帝国的东西,比如还一定的权利给百姓,皇权,治权,司法权,监督权分立等等,那就可以了。
百姓愚昧,就算是咱们现在在进行扫盲和教育,又有多少百姓能够知晓政事。到时候,如果有野心家趁机用钱引诱,用武力逼迫,占据高位,那又该如何。帝国首先要确保皇权不受影响,然后再实施开启民智,民x主自然就有了。”
两人讨论完,会议参与者纷纷低声讨论。或有同意,或有不屑。张准没有表态,一个国家的体制需要大多数统治阶层的同意才能够顺利实施。要是他强行某种体制,凭借他的威望是没有问题,可人心难测,不满之下难免会让新生的华夏帝国产生动荡。还是靠他们自己思考,辩论,最后自己再做决定吧,张准默默想着。
既然保守派和激进派都说了自己的意见,统一派也该出声了。沈东新,张尧作为统一派的代表先后发言,虽然都属于统一派,可两人的意见也有不同。沈东新的意见是实行帝国皇帝负责帝国军队,帝国贵族大会负责立法,帝国公民大会负责行政人员选举。
“任何人和任何国家在经过长时间的发展后,都会不可避免的进入一个衰败期。期间或有高明者进行变法,或有枭雄者趁机崛起,历史也证明了这一点。那我们华夏帝国如何才能避免,就是我们今天讨论国家体制的原因和目的。
在我看来,确保皇权的核心就是确保军权,只要帝皇掌握了军队,任何人都不会轻易的反叛。不过也要防止皇帝昏聩,对国家造成伤害,如宋时的宋徽宗,故而立法权与行政权就不能交于皇帝一人之手,但同样不
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