千千文化大师!
不管遇到了多少乱七八糟的事情,生活还是要继续的。易之好歹心里有了点底,也就把这些事情放在脑后,先专心写自己那本改编《红楼梦》来。
实际上,在传统的形式中,假使一个人要写一部书,他通常是花费大量时间在搜集各种资料上的。搜集了资料之后,大多都是闭门造车著书立说。极少有人会同时花费精力在别的事情上,毕竟著书立说需要的是专注,假如将太多精力投入到其他方面,很难铸就不世的巨作。而当他们花费十几二十年终于把书写完的时候,有些人都是鹤发苍颜,两鬓苍苍了。加上多年不事生产,更是穷困潦倒。而这个时候,大部分写出了作品的人只能想办法凑钱将自己的作品印上几本,然后寻找那些有名气的人,请人家看一看,有那么一两句夸赞,这本书就算成了。但这中间,充满了不确定因素——着火,搬家,书稿因此而遗失,多年心血毁于一旦。
幸而现在已经不是古早的时代,易之也不是个榆木脑袋的死板家伙。价值有原版的红楼参考,他那个改编版的真实目的实际上是要反映这个大时代的脉络,自然写作起来就不会像是古人一样。和报纸方面谈妥之后,易之开始每写一部分就在报纸上连载一部分,以这种方式扩大影响力,顺便赚取一点稿费。
没有冒犯红楼原作的意思,易之借鉴了原版红楼的背景设定,在此基础上进行衍化。首先,是他之前就想好的两个大家族,一方身为勋贵,最终却因为死守过去的荣光,无法跟上时代潮流而没落。另一方,虽然身份低微,但是随着时代的主旋律,作为商人家族却崛起了。但最终,由于固有的对士农工商低微的看法,这一家族的下场也绝对不能好——他需要借此映射当前大明的某些观点。
基本设定出来了,很明显,没落勋贵家族必然就是原著中的贾家,而商人家族自然会是薛家。为了展现易之的想法,所谓的四大家族设定自然是不能采用的。然而之前白婳说的很多东西也给了易之灵感,亲近的家族是要有的,这些家族就要如同原著里那种相似相连的关系一样,表现出和没落的家族同样的特质。一方面自己在没落,一方面死守着荣光,当原本亲近的家族没落之后又立刻撇开关系,最终却无法抵抗整个家族消逝的命运。也懒得多取名字,易之干脆地实行了他曾经在顾斯和朱鼎钧面前都说过的拿来主义,直接用了贾家、薛家、王家及这些家族中各色人等的名字。至于林家和绛珠仙子,由于对主旨的表达没有作用,干脆地被撇去了。易之自己私底下都觉得,他的举动纯粹是在毁坏经典。不过,如果毁坏之后的成果能够达到传播思想的目的,这样做并
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