没想到,他们所熟悉易老师居然还能写出这样的文章。赶忙跟着白忆娥继续往下看,却越看越觉得心中微妙。
这是一篇再有趣不过的文章,所有人在读这篇文章的时候都觉得好笑,但同时,心中却是五味陈杂……
易之的文章继续写着,一泻而下,流畅无比。
后来,我忽而想起了您那惊世巨著,便将您的作品集结几十本一起给交了上去,当做是您学问的佐证,还特地将《西游记》放在了最上边儿。之后左等右等,好容易等到这几十本书给退回来,附赠了四个字“不获通过”。我心中疑惑,也顾不得肉疼电话费了,直接打个电话过去询问,却描述不得要领,只得亲自赶过去请教一二。
“这位吴先生的作品不符合规定。”这话,是个似乎对文学方面颇多了解的热心前辈告诉我的。其他诸位前辈,都忙着自己的事情,哪里有功夫理会我这后学末进。
“这怎么会?吴先生的作品哪里会不符合规定……为什么?”
“他没有著作。”这位前辈用眼角瞥了我一下,分不清是青睐还是白睐。
“没有著作!?”我整个人都不敢相信这位前辈所说的话了,“难道说《西游记》《禹鼎记》这样的作品,都算不得著作了?”如此一思忖,如我这般靠着两首诗混入学院的人,怕不是在这位前辈眼中的“文坛败类”了?这思想使得我背后发凉,心中忐忑,就连看这位前辈的目光,也多了十分的敬畏,生怕他揭穿了我这真面目。我就别想为您取得这讲学的资格,就连我自己,都工作了几年还得被牵连进去,算不得是个文坛的人啦!
“小说……当然不合规定。我们要的是‘学术著作’,知道么?那得是正正经经的论文。譬如说,名著的批评,研究,考证等等。”前辈一本正经,一看就是写过不少这样堂皇著作的人。这不由使得我心生畏惧,越发恭敬了。
“您老人家可否举个例子?”
前辈想也不想,脱口而出就列举出了一堆,想必是前辈亲自所著的所谓“学术著作”,“就像这样,类似于说《西游记与大唐西域记渊源考》、《论孙悟空角色形象与吴承恩时期社会环境的联系》、《禹鼎记版本分析》、《简析西游记中民间传说化用原型》……”
我听了这些,方才恍然大悟,道:“我可终于明白你的意思了。假如吴承恩写了一篇十万八万字的论文,叫《孙悟空是猴类异装癖考》……”
“那我们就可以考虑考虑了。”前辈说。
“但是,但是,说了这么多,孙悟空原本就是吴承恩先生笔下的角色啊!与其让吴先生去论孙悟空是否是个异装癖,为什么就一定不能让吴先生上交《西游记》原书当做证据呢?”
“这两样不是一回事,你得知道,什么《西
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